الرقية الشرعية.
تلاوة سورة البقرة كل ثلاثة أيام.
قراءة الفاتحة وآية الكرسي والمعوذات صباحاً ومساءً.
إخراج الصدقات وعدم صد السائلين ونهر المحتاجين.
الحجامة لها نفع عظيم في إبطال السحر.
أكل سبع تمرات من العجوة.
وهناك من يلجأ لعلاج السحر بالسحر، وفي هذا شُبهة وحُرمانية.
طرق الوقاية من السحر
قراءة آيات التحصين.
المداوة على ذكر الله وتوحيده وتنزيهه.
الاستمرار على تلاوة سورة البقرة.
*قراءة سورة الكرسي يومياً.
قراءة المعوذات وسورة الإخلاص والفلق والناس.
عمل السحر وأذية الآخرين ولكن سوف ينالوا أشد عقاب
*قراءة آخر آيتين من سورة البقرة.
اليقين والإيمان بالله.
الحسد والمس ذكره الله في القرآن، والمس هو الأذى الذي
يتعرض له الشخص عندما يبتعد عن صلواته وأداء فروضه
بشكل صحيح ويجري وراء ملذات ومتاع الدنيا وينسى
الأخرة وعقاب الله، ويعتبر المس ابتلاء من الله لكي
يختبر مدى صبر وإيمان الشخص وأنه مقصر في حق
عمل السحر وأذية الآخرين ولكن سوف ينالوا أشد عقاب
ربه وينبغي عليه الرجوع إلى الله(سبحانه وتعالي)
لكي يتقبل منه التوبة ويقف معه في محنته لكي يخرج منها سالماً.
وأعراض المس التي تظهر على الشخص المصاب:
يميل إلى العزلة والانطواء.
يكون طوال الوقت في حالة من التوتر النفسي الشديد
وعدم شعوره بالراحة والاستقرار في حياته.
النفور والضيق الشديد الذي يشعر به عند سماعه لآيات الله أو صوت الأذان.
الإغماء أو التشنج عند سماع القرآن.
يقوم أيضاً الشخص المصاب بفعل بعض التصرفات الغريبة.
عمل السحر وأذية الآخرين ولكن سوف ينالوا أشد عقاب
كثرة الأحلام والكوابيس المفجعة.
عدم القدرة على قراءة القرآن وذكر الله.
التعطيل في أمور الحياة التي تتمثل في الزواج والحياة العملية.
يخرج الكثير من الكلمات لا اراديه.
وقد يبحث الكثير أيضاً من الناس عن ماهي أسباب
المس والتي سوف تقوم بتوضيحها:
تعتبر من أهم أسباب المس هي قيام الرجل أو المرأة
عمل السحر وأذية الآخرين ولكن سوف ينالوا أشد عقاب
ببعض الأشياء التي تكون السبب في أذية الجن وتجعله
يريد الانتقام من الشخص والذي يكون ناتج عن سكب الماء السخن بدون ذكر الله أولاً.
ومن الأسباب التي مازالت متواجدة حتي الأن وهي
توريث السحر الذي يتم عن طريق تعليم الأبناء طريقة
عمل السحر وأذية الآخرين ولكن سوف ينالوا أشد عقاب
من الله(سبحاته وتعالي) على فعلهم هذا.
وتعد من أهم أسباب المس هو فعل الشخص الكثير
عمل السحر وأذية الآخرين ولكن سوف ينالوا أشد عقاب
من المعاصي والفواحش الكبيرة وابتعاده تماماً عن طريق الحق والصواب.
